（一）空中草原

果然是“天蒼蒼，野茫茫”。天，何以會蒼翠？是伊犁之綠從河谷一直鋪展到天上——“天山之上”，此謂“空中草原”。

不是一疙瘩一塊的草坪或草場，而是一片幾十平方公里的山頂草原。草高齊胸，野花爛漫，清香徐徐，透徹心脾。是人間仙境，還是仙界凡間？正因為它在“空中”，環(huán)境優(yōu)良，水量充沛，草不退化，且再生能力極強，是中國保存較完好的草原之一。

托舉著“空中草原”的，是山腰無邊無際的森林長廊，萬樹結(jié)一綠，背嶺色更深。如高高的銀冠一般，護佑著“空中草原”的，是天山的座座雪峰，皚皚千里，光搖萬象。遠看山與天相接，綠與山相融，草色浩蕩，林莽滔滔，洶涌起伏，大綠無邊。

只要天上還落雪，就偏不了珠穆朗瑪和海拔7000多米的天山。只要地球上還有季節(jié)變化，天山之水就會源源不斷地流下來。在許多地方鬧水荒的今天，伊犁有河流208條、冰川3065條、面積在一平方公里以上的湖泊26個……

古人云：“山為魂，地為魄。”山高地闊，成就了伊犁千里沃野，也成就了它“塞外江南”“瓜果之鄉(xiāng)”的美譽。

中國的整體地勢，西高東低，河流幾乎都是由西向東流。在伊犁，地勢則東高西低，河流由東向西流。清代西北史地學(xué)的奠基者祁韻士，像其他謫貶到伊犁的人一樣，最后也喜歡上了伊犁。他在《天山》一詩中寫道：“中原多少青山脈，鼻祖還看就此分。”

（二）“伊犁河水翻波浪”

沿著河邊公路，整整跑了一天，仿佛是在追逐著伊犁河歡快的浪花。伊犁河里，居然還有浪花，而且，連續(xù)數(shù)百公里，無遮無擋地一往無前，正像一首老歌里唱的“伊犁河水翻波浪”，怎能不令人驚奇、令人興奮？

且慢，河里翻波浪，難道還值得大驚小怪嗎？不錯，現(xiàn)在有波浪的河流確乎不多了。像伊犁河這樣，依然保留著自然的天性，其流時急時緩，其道任曲任直，或低吟淺唱、柔情萬種，或奔騰跳躍、波濤滾滾，與河谷的自然環(huán)境極其協(xié)調(diào)，構(gòu)成一幅美麗的畫卷。甚至，正是這一河活水，給伊犁河谷帶來了靈氣與生機。

跟隨著伊犁河來到伊寧市，拐進了老城區(qū)，以為要和伊犁河說再見了。不想，伊寧市也建在橫平豎直的河網(wǎng)之中，每條街道的兩邊，都有一條一米左右寬的水渠，清水泛波，汩汩而過。原來，在伊犁處處都有“河水翻波浪”。水渠兩邊長滿花草樹木，有野生的，有精心種植的，完全看每個庭院主人的愛好。但以楊樹為最多，這構(gòu)成了伊寧市最突出的一個特點：樹多，大樹多。

大到什么程度？三百多年的老楊樹不足為奇，參天蔽日，橫枝鐵干，若龍蛇盤繞。至于百八十年、上百年的楊樹，就隨處可見了。真是一方水土養(yǎng)一方樹木，東部沿海平原的楊樹，活到二三十年，樹干就開始變空、腐爛。而伊犁的楊樹，姑且稱它為“伊犁楊”，既可獨木成林，一棵樹就能撐起一片天，又可成排列陣，遮風(fēng)擋沙，氣宇軒昂。生長在荒野的“伊犁楊”，從樹干的底部就開始長枝鉆葉，卻始終都抱著肩膀往高里拔，直長成一個個數(shù)十米高、下細上粗的大掃帚，把伊犁的天空，打掃得湛藍湛藍。

“生生死死三千年”的胡楊，給人的感覺是頑強、壯烈；而“伊犁楊”則生機盎然、枝葉繁盛，成為一種象征、一種預(yù)示。

（三）百年民居

老市區(qū)差不多每家門前都有一座小橋，初秋的傍晚，依然陽光充足，孩子們在門前嬉戲，有三三兩兩的女人坐在水邊聊天。她們的臉上有一種少見的安詳和笑容，有的手里拿著活計，有的就只是悠閑地看著街景。

這樣的街道，確有景致好看。富庶、平和，遠離世界的喧囂。“野水明窗幾，通渠繞屋流。”生活，似乎就該是這樣的，這兒的恬靜更貼近生活的本質(zhì)。如果你能穿過小橋，進入每一家庭院，景致會更奇特。每家的建筑不同，房屋的裝飾不同，院子里種植的果木不同……但家家藏綠蔭，在院子中間幾乎都有一大片葡萄架，護住院子的路徑，又可在葡萄架下乘涼、吃飯，有客人來了也可在葡萄架下跳舞唱歌。伊犁人認(rèn)為，“種葡萄如種玉，食之甜如蜜，釀之成美酒”。

任何一座院子里，所有樹上的水果，客人都可以隨意選自己喜歡的摘著吃，桃、梨、大棗、李子以及無花果等等。伊犁好看，伊犁更好吃，誰能經(jīng)得住奇珍異果的誘惑？在喀贊其和六星街，還有一些百年民居，收拾得干干凈凈，幾乎一塵不染。屋里鋪著地毯，明亮而舒適。

我跑了那么遠的路來到這里，忽然覺得，心靜了下來，神定了下來，獲得了一種思考的力量，可以停下來，從容體味自己的感覺。這已經(jīng)不像是人在旅游，而是精神被滋潤，思想在充電。生活在伊犁，居然能守得住自己的靈魂。