我從小喜歡地理知識，存有幾冊“中國地理”“世界地理”的地圖集。可是不知為什么對“宿遷”地名并不知曉，便有了小學生似的期待，促使我感染新冠病毒康復后欣然出行。

乘京滬線高鐵抵達宿遷，下午即外出參觀，乘車沿途多為尚未返青的田野，感覺仍在北方。這里也確是蘇北地區。傍晚時分轉往蘋果種植基地，說是從新西蘭引進的品種，廣泛種植成了知名品牌。一路上副駕駛位置的姑娘不停地打電話聯系有關事宜，我猛然感覺她說話有些音調酷似天津口音。這姑娘說話如果不是長篇大論，你聽上三句五句真會以為是“天津話”。于是，一瞬間便拉近我與宿遷的距離。不由想起以前寫過的文章《他鄉邂逅故鄉》，莫非此行我會重溫這種感慨嗎？于是興趣大增。

果不其然，宿遷頗有與天津相近甚至相似的地方。首先宿遷地處大運河畔，這條貫通神州大地南北的河流，可以稱之為流淌的“線性文化傳播帶”，沿大運河城市不分南北碼頭，你中有我，我中有你，有如江蘇的揚州，山東的濟寧和臨清，還有北端的天津，無論衣食住行，皆可尋覓到文化融合現象。天津城市體量顯然大于宿遷，然而具有相同的“運河文化基因”。這正是水路航運的特點。

宿遷有駱馬湖和洪澤湖兩大淡水湖，令我想起家鄉的“七里海”和“黃莊洼”。宿遷不乏水田種植，天津則有著名小站稻。

再者，宿遷地處黃河故道，歷史上狂野黃河“奪淮入海”，形成不少沙壤土質。無獨有偶，天津地方自東周以來，黃河也曾“奪海河入海”，也有形成黃河故道的沙壤地貌，著名的天津“沙窩青蘿卜”便與水土有關。天津與宿遷地理地貌產生“鏡像”，難怪初到宿遷便產生“他鄉疑似故鄉”的神似感覺。

宿遷盡管城市體量小于天津，卻有著5000多年的文明史和2700多年的建城史，曾是鐘吾國的都城。司馬遷《史記·項羽本紀》“項籍者，下相人也，字羽。”下相就是宿遷古稱，這里是地處江東的項羽家鄉。

離開萬畝蘋果種植基地，自然產生游覽“項王故里”的期待。然而“好飯不怕晚”。前往“洋河”與“雙溝”的酒廠，這也是不容錯過的工業景致。

說起中國著名的酒廠，我去過幾家。我國名酒香型種類不少：醬香、濃香、清香、兼香、芝麻香……我在黔北地區甚至見過茶香型白酒，可謂稀有。洋河酒歷史悠久，源于隋唐，盛于明清，曾為皇家貢酒，享有“味占江淮第一家”的美譽。此番訪問洋河酒業集團，還是頗有感受的，這感受便是“創新”二字，以為值得分享。

我們知道洋河酒屬于濃香類型。無論參觀還是訪談，我感覺所謂香型概念已然淡化，隨處可見的關鍵詞是“綿柔”。原來近二十年來，該酒廠在堅持傳統優勢的同時，邁開大膽創新的步伐，適時抓住中國白酒以味為主的精髓，傾心盡力在“綿柔”二字上下功夫，歷經反復實驗不懈摸索，堅定不斷創新的信念，終于創出綿柔型白酒新風格，翻開華夏釀酒新篇章，于是引來國內多家酒廠參觀學習，一時成為白酒行業爭相跟隨的時尚風向標。

此行采風作家有善酒者現場品鑒“綿柔”感嘆道，神州釀酒千年，洋河推陳出新深得飲者喜歡。我素不善飲，聽罷此言不愿失去親近綿柔的機緣。之后經洋河酒業集團生物研究院以科學方法測得我的酒量“一斤以上”，據說這種檢測法準確率95%，看來我落在5%范圍里了。

一路參觀酒廠的生產車間，更有感觸。時代發展科技進步，洋河智能釀酒車間皆由機器人操作，幾乎不見工人身影。我曾在市經委安全處工作，廣泛接觸機械冶金紡織化工醫藥食品等企業，因此格外留意工廠安全生產情況，看到車間掛有“安全生產十大禁令”，便逐條仔細閱讀。盡管實行智能機器人操作，其仍然恪守以人為本的安全生產觀念。人，依然大寫。這自然會釀出好酒的。

身披酒香前往項王故里游覽，收獲很大。不知從何時形成“項羽故鄉會籍”的錯誤記憶（他確實隨叔父到過浙江）。這一訛便是幾十年。回想三十年前有某河北作家告訴我，太行山主峰在河北滿城境內（其實主峰在王莽嶺），便信以為真講給別人，自然鬧了笑話。這次走進“項王故里”游覽，切實體驗“讀萬卷書，行萬里路”的道理。來到宿遷糾正記憶謬誤，令我頗有撥亂反正的感慨，這權作新冠肺炎康復后“自我刷新”吧。

站在那株“項王手植槐”近前，不覺古風撲面而來。這株古槐樹齡已有2230年，相傳為項羽16歲離家時親手所植，如今樹高12米。這兩千多年歷經洪水、雷擊種種磨難，依然枝繁葉茂。我在古槐前得知，有著兩千多年建城史的宿遷，有下相、宿豫、鐘吾的古稱，然后幾經分分合合，公元1996年再次組合為地級市。如此說來，這株古槐便是見證宿遷歷史變遷的活化石了。于是，游客們站在古老槐樹前，分明是腳踏歷史與現實的交匯點，遙想項羽這位孤身挺立中國歷史深處的悲情英雄，則引發人們各自不同感慨。歷來流行“成王敗寇”的法則，并未湮滅西楚霸王的身影。宿遷與項王同在。這念想已然凝結在項羽青石雕像里。

告別宿遷返回家鄉，不知為什么我時常想起參觀那里的現代科技植物園，那原本低矮的西紅柿秧，竟然被培育成“西紅柿樹”，你必須抬頭仰望紅澄澄的果實，徹底改變以往俯身可見的印象，這便是生活出新的情景吧，似乎換了人間……